حديثا قرات عمود صحفي لعمر طاهر بيرصد انواع الحجاب الموجودة دلوقتي
الحقيقة المقال شدني اوي واليكم الانواع اللي رصدها مع توضيح لكل معني بفهمي واسلوبي ولكن الانواع علي حسب مهو صنفها
-حجاب المناسبات زي رمضان البنت اللي سايبة شعرها بتتحجب وبعد الشهر ترجع ريمة لعادتها القديمة
وحجاب الصدمة والخوف وبيقول انو لما الواحده ربنا يبتليها(وفاة –طلاق...وخلافة) وتبقي عايزة تبقي قريبة من ربنا فتتحجب ورايي هنا انو بيبقي سبب نفسي بنسبة كبيرة اوي نابع للمخزون الديني عندنا
وحجاب اطلعو من دماغي :يعني لما تكون البنت مزة شويتين والناس مش سايباها في الراحة والجاية تقوم تتحجب يعني انا مش (شرشورة) ولا حاجه انا بس كنت متحررة شوية وبعدين لقيت المجتمع بتاعنا عايز كده فاطلعو من دماغي بقي وفككو مني
وافتكر قال كمان ان في حجاب بالفطرة اللي هو حجاب المحتشمات تلقائيا
وحجاب منورة يا حاجه اللي هو قصده يعني لما الواحده تكبر تقول حسن الخاتمة بقي وتلبس حجاب
وربما تكون لبستو عشان شكلها ميبقاش وحش
وحجاب المضطرة اللي هي لابساه غصم واقتدار ههههههههههه علي راي اللمبي
طبعا هو نسي المسلمات اللي لبسووه علي اساس انو فريضة من ربنا وان انا مقتنعة اني هبقي متبرجة من غير حجاب فلبستو عشان ده فريضة عليا كمسلمة وانا مش باديها عشان هي بس فريضة لا دا انا مقتنعة تمام الاقتناع بالحجاب وحاسة براحة نفسية شديدة فيه وبافتناع تام اني مينفعش اكون غير كده
هو قال رايه عن الانواع اللي ممكن يكون ده شكل الحجاب فيها طبعا انا بتفق معاه فيما عدا النوع اللي نساه
ولكن هو قال ان دي بعض الامثلة يبقي اكيد مكنش يقصد ان ده كل حاجه
اللي شدني بقي للمقال انو كان رصد لحالة بس يعني هو مقالش رايه في اي حاجه وسابلك بقي نقد الاوضاع دي
حبيت اضيف بقي ان
المنقيات انواع ايضا
ودون الدخول في فرضية او عدم فرضية النقاب ده مجرد رصد لبعض انواع التنقب.... منه الخاطيء
واحده اتنقبت لما اتجوزت لانها (علي حد تعبيرها) كانت في انتظار العدل حتي تتنقب ودي مقدرتش اقرا دماغها بس اكيد ده نابع من المخزون الديني الفطري عندنا او ان الفطرة دلتها علي الاحوط (يعني النقاب اكثر حيطة من الحجاب)
واحده اتنقبت غصبن عنها لما ابوها ضغط عليها( يعني كانت عايشة حياتها ولما سيرتها اتنتورت هنا وهنا قام ابوها عشان يريح دماغه لبسها نقاب ودي ممكن تقلعو بره البيت عادي وكنت اعرف واحده كده .ابوها سمع عنها كلام قام لبسها نقاب ولسه بتخرج مع شباب ومقضياها وعايشة حياتها رغم النقاب
وفي واحده لبستو برستيج .يعني علي اساس انها لما تلبس نقاب بقي ليها وضع وسط الفتيات هي اللي تتكلم في امور الدين وخلافة
وفي واحده جوزها لبسها النقاب غصين عنها
وتحضرني الزاكرة لما كنت قاعد علي قهوة ورميت ودني مع حوار بين شباب صنايعية علي وش جواز
قال احدهم انا لما اجيوز(اتجوز يعني)اول حاجه هعملها اني البس مراتي نقاب طبعا هو ميعرفش طريق الجامع ولا عمره ركعها ولكن هو حاسس اننا عايشين في مجتمع صعب
لو مراته خرجت علي اي هيئة هيبقي عليها كلام فقال يريح دماغه وربما من باب التحكم في المراة وربما من باب الغيرة الخانقة ولكنه ليس ابدا من باب التدين
وفي واحده سافرت عملت عمرة او حج وقالت ازاي احج او اعتمر وانا مش منقبة رجعت من الحج او العمرة تنقبت لمجرد ان تكون منقبة وقد يكون نابع من المخزون الديني ايضا يعني حست انها عاصية فقالت النقاب هو اللي هيعوضني
وفي اللي لبستو علي اساس انهم من عيلة محافظة وازاي البنت تعدي ال18 من غير نقاب وده بيبقي عرف في العيلة وده ممكن ميكونش عن تدين اطلاقا
ونتيجة لما سبق سمعت عن بنات تعقن امهاتهن رغن نقابهن واخريات تستولين علي حقوق اخواتهن رغم نقابهم برده
وفيه اللي لبستو عن اقتناع تام ونداء داخلي وتنفيذ لامر ربها يعني حست الموضوع ولمسته ولبسته عن اقتناع وليس عن ضغط او لاحد الاسباب اعلاه
انا عايز اقول بس ان ده سرد لازاي البنت او الست بتلبس نقاب يعني تكملة لموضوع الحجاب بس
وعايز اوضح اني لست مع او ضد النقاب ومش بقول رايي خالص
جاست(يعني فقط بلغة الفرنجة) انا برصد حالة وبنقد وضع
